Yeshua e 25 de Dezembro? Nada a ver...





 O final do ano está próximo e milhões de pessoas já iniciaram os preparativos para as famosas e tradicionais festas de fim de ano. Uma parte do 13º salário já foi pago e a outra será entregue no mês seguinte. As lojas possuem tentadoras ofertas de financiamento, e o tal "espírito natalino" impulsiona  essas pessoas a comprar seus presentinhos, pois afinal de contas está chegando o Natal, que é  aniversário de Jesus. Todavia, elas estão inteiramente equivocadas pois 25 de Dezembro não é o aniversário de nascimento de Yeshua ( Jesus em Hebraico).

Na Brit Chadashá, que é o Novo Testamento, mais precisamente no livro de Lucas, há o relato do nascimento de João o Imerssor e Yeshua. Conforme formos lendo, perceberemos que a gravidez de Isabel e Miriam (Maria em hebraico), estão correlacionadas. E é exatamente por este fator que poderemos então, chegar, aproximadamente, ao período em que Yeshua nasceu.

Vejamos Lucas:

1:5 Existiu, no tempo de Herodes, rei de Yehudá (Judá), um cohen(sacerdote) chamado Zacharyá (Zacarias), da ordem de Aviyá (Abias), e cuja mulher era das filhas de Aharon(Arão); e o seu nome era Elishêva ( Isabel).
1:8 E aconteceu que, exercendo ele o sacerdócio diante de Elohim, na ordem da sua turma.

Anote este termo: da ordem de Abias, ele é importantíssimo, para alcançarmos o nosso objetivo.Veja que é enfatizado o turno em que Zacarias estava servindo no templo. O autor não está sendo redundante, mas sim, inspirado pelo Ruach HaKodesh, já que é exatamente por isto que conseguiremos descobrir o período em que Yeshua nasceu.

1:24 E, depois daqueles dias, Elishêva, sua mulher, concebeu..."
 Observe que imediatamente após o serviço de Zacarias no templo,ou seja, após o término do turno de Abias, sua esposa engravida de João o Imerssor.


E no sexto mês de gravidez de Elishêva ( Isabel), o anjo do Eterno, visita Miryam, como vemos à seguir.
Lucas:
1:30 Disse-lhe, então, o Malach ( anjo): Miryam, não temas, porque achaste graça diante de Elohim.
1:31 E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Yeshua.
1:36 E eis que também Elishêva, tua prima, concebeu um filho em sua velhice; e é este o sexto mês para aquela que era chamada estéril;
1:39 E, naqueles dias, levantando-se Miryam, foi apressada às montanhas, a uma cidade de Yehudá,
1:40 E entrou em casa de Zacharyá, e saudou a Elishêva.
1:41 E aconteceu que, ao ouvir Elishêva a saudação de Miryam, a criancinha saltou no seu ventre; e Elishêva foi cheia do Ruach HaKodesh ( Espírito do Santo).
1:42 E exclamou com grande voz, e disse: Bendita és tu entre as mulheres, e bendito o fruto do teu ventre.

Se você estiver acompanhando, cuidadosamente, o raciocínio, poderá perceber que Míryam concebeu no sexto mês de gravidez de Elishêva ( Isabel), ou seja, seis meses após o
turno de Abias.

Mas afinal de contas, que turno é este? Como e quando ele ocorre? Para obtermos as respostas para estes questionamentos, é necessário recorremos ao Tanach ( Antigo Testamento).


O turno dos Sacerdotes.

Em I Crônicas 24, há a  relação dos sacerdotes e como foram organizados para servirem na Casa do Eterno. E como vimos em Lucas 1: 5 esta ordem foi diligentemente obedecida até Herodes destruir o Templo de Jerusalém, que foi incendiado no ano 70  A.D.
Nos versículos 7 à 18, de I Crônicas 24, encontraremos, uma relação de 24 turnos distribuídos para 24 famílias de sacerdotes descendentes de Arão. Estes 24 turnos se sucediam e os sacerdotes, iam ministrando ao Eterno, durante todo o ano conforme seu turno, sendo assim, cada sacerdote oficializava durante 15 dias.
E e nos versículos de 7 à 10 de I Crônicas 24, encontraremos qual posição ocupa o turno de Abias:


 "E saiu a primeira sorte a Jeoiaribe, a segunda a Jedaías; a terceira, a Harm; a quarta, a Seorm; a quinta, a Malquias; a sexta, a Miamim; a sétima, a Hacoz; a oitava, a Abias".


Portanto, o turno de Abias era o oitavo, e como vimos cada turno ocorria de 15 em 15 dias, então Abias  servia no 4º mês, chamado de Tammuz, que no nosso calendário corresponde ao final do mês de Junho e o início de Julho.
Agora é só fazermos as contas. Isabel, engravidou após o turno de Abias, isto é, no mês seguinte, Av, conta-se seis meses, e chegaremos em Shevat, mês em que Miryam engravidou de Yeshua, e como o período de gravidez dura nove meses, chegaremos em Tishrei, que é o mês do nascimento de Yeshua, que no calendário gregoriano, cai em entre Setembro e Outubro, como está no quadro abaixo:

Nissan		Março-Abril
Iyar		Abril-Maio
Sivan		Maio-Junho
Tammuz	Turno de Abias	Junho-Julho
Av	Isabel engravida	Julho-Agosto
Elul		Agosto-Setembro
Tishrei	Miryam dá a luz a Yeshua	Setembro-Outubro-
Heshvan		Outubro-Novembro
Kislev		Novembro-Dezembro
Tevet		Dezembro-Janeiro
Shevat	Miryam engravida de Yeshua	Janeiro-Fevereiro
Adar		Fevereiro-Março
Adar II	Isabel dá a luz a Yochanan o Imerssor	Março-Abril

Como podemos ver, Yeshua não nasceu em Dezembro, e portanto, não tem, sequer, alguma relação com o Natal, que na verdade, é uma festa de origem pagã. Entretanto, Yeshua, nasceu sim em período de festa, só que foi na Festa das Cabanas, a chamada Hag Sucot, em hebraico. Claro que tinha que ser uma festa judaica, pois afinal de contas, Yeshua é judeu e não europeu.


Shalom!