sexta-feira, 26 de novembro de 2010

D'us jamais rejeitou Israel.

Israel sempre terá um remanescente.
Ao longo dos anos, quantos absurdos foram pronunciados sobre o povo judeu. Palavras tendenciosas que tinham como objetivo principal levarem pessoas ao erro, acreditando em mentiras sórdidas fundamentadas em uma teologia torta e sem nenhuma base bíblica. Teologia esta que fez com que milhões de pessoas, ano após ano, cressem que a nação de Israel, havia perdido o seu posto como povo de D'us, como a menina do olhos do Eterno. Isso mesmo, estou falando da Teologia da Substituição.

A Teologia da Substituição é uma teoria que teve sua origem nos "primeiros pais", não judeus, da chamada Igreja Cristã, que afirmaram veementemente que uma nova organização chamada "a igreja", em Roma e baseada na mesma cidade, era a "nova Israel". Segundo esta doutrina, esta "nova Israel", substituiria completa e eternamente o "Israel judeu". 
Esta é uma doutrina com um enfoque extremamente enganoso, que além de ter desviado e impedido milhões de pessoas de conhecer e aprender sobre cultura bíblica judaica, que foi instuída pelo Eterno, o D'us Todo Poderoso,  e que foi plenamente vivida por Yeshua HaMashiach ( Jesus o Messias), originou um mal nas mais terríveis escalas e proporções sub-humanas, como é o caso das perseguições ao povo judeu pela igreja através dos séculos, incluindo o Holocausto, que é considerado genocídio, uma mancha de sangue na história, que jamais deverá ser esquecida ou negada, para que não se levante um segundo Hitler e cometa as mesmas barbaridades.

Esta animosidade refletiu nos primeiros "pais da igreja". Veja o que Justino Marty (d.C 160) pronunciou a um judeu: "As escrituras não pertencem a vocês mas a nós". Certamente  Justino não leu o que o rabino Shaul ( apóstolo Paulo) afirmou em Romanos 3: 1-2:

 QUAL é, pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?
 Muita, em toda a maneira, porque, primeiramente, as palavras de Elohim lhe foram confiadas.

E não para por aí, Irineu Bispo de Lyon ( d.C 177), disse: " Os judeus foram deserdados da graça de D'us". Mas o rabino Shaul, inspirado pelo Ruach HaKodesh( Espírito do Santo), disse:

"DIGO, pois: Porventura rejeitou Elohim o seu povo? De modo nenhum; porque também eu sou israelita, da descendência de Avraham, da tribo de Benyamim. " Romanos 11:1

Estas são apenas algumas das mentiras fundamentadas em opiniões próprias, já que não entenderam a natureza da Aliança do Eterno com Abraão. Pois segundo a Torah, a Aliança Abraâmica,é perpétua de passada de geração em geração:

" E estabelecerei o meu concerto entre mim e ti e a tua semente depois de ti em suas gerações, por concerto perpétuo, para te ser a ti por D'us e à tua semente depois de ti" Gênesis 17:7.
" E abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra". Gênesis 12:3 

O Eterno jamais rejeitará Israel como nação, pois sempre haverá um remanescente.

"Elohim não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Eliyahu, como fala a Elohim contra Yisrael, dizendo:
Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e buscam a minha alma?
Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal. Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça".
Romanos 2: 5.

O Eterno nunca esquecerá de Israel e cumprirá sua Aliança.

Mas esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o SENHOR: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.
E não ensinará mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei ao SENHOR; porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o SENHOR; porque lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados.
Assim diz o SENHOR, que dá o sol para luz do dia, e as ordenanças da lua e das estrelas para luz da noite, que agita o mar, bramando as suas ondas; o SENHOR dos Exércitos é o seu nome.
Se falharem estas ordenanças de diante de mim, diz o SENHOR, deixará também a descendência de Israel de ser uma nação diante de mim para sempre.
Assim disse o SENHOR: Se puderem ser medidos os céus lá em cima, e sondados os fundamentos da terra cá em baixo, também eu rejeitarei toda a descendência de Israel, por tudo quanto fizeram, diz o SENHOR.   Jeremias 31:31-37.


" E assim todo o Yisrael será salvo, como está escrito: De Tzion virá o Libertador, E desviará de Yaakov as impiedades". Romanos 11: 2.





















quarta-feira, 24 de novembro de 2010

Yeshua e 25 de Dezembro? Nada a ver...



 O final do ano está próximo e milhões de pessoas já iniciaram os preparativos para as famosas e tradicionais festas de fim de ano. Uma parte do 13º salário já foi pago e a outra será entregue no mês seguinte. As lojas possuem tentadoras ofertas de financiamento, e o tal "espírito natalino" impulsiona  essas pessoas a comprar seus presentinhos, pois afinal de contas está chegando o Natal, que é  aniversário de Jesus. Todavia, elas estão inteiramente equivocadas pois 25 de Dezembro não é o aniversário de nascimento de Yeshua ( Jesus em Hebraico).
Na Brit Chadashá, que é o Novo Testamento, mais precisamente no livro de Lucas, há o relato do nascimento de João o Imerssor e Yeshua. Conforme formos lendo, perceberemos que a gravidez de Isabel e Miriam (Maria em hebraico), estão correlacionadas. E é exatamente por este fator que poderemos então, chegar, aproximadamente, ao período em que Yeshua nasceu.


Vejamos Lucas:

1:5 Existiu, no tempo de Herodes, rei de Yehudá (Judá), um cohen(sacerdote) chamado Zacharyá (Zacarias), da ordem de Aviyá (Abias), e cuja mulher era das filhas de Aharon(Arão); e o seu nome era Elishêva ( Isabel).
1:8 E aconteceu que, exercendo ele o sacerdócio diante de Elohim, na ordem da sua turma.

Anote este termo: da ordem de Abias, ele é importantíssimo, para alcançarmos o nosso objetivo.Veja que é enfatizado o turno em que Zacarias estava servindo no templo. O autor não está sendo redundante, mas sim, inspirado pelo Ruach HaKodesh, já que é exatamente por isto que conseguiremos descobrir o período em que Yeshua nasceu.

1:24 E, depois daqueles dias, Elishêva, sua mulher, concebeu..."
 Observe que imediatamente após o serviço de Zacarias no templo,ou seja, após o término do turno de Abias, sua esposa engravida de João o Imerssor.


E no sexto mês de gravidez de Elishêva ( Isabel), o anjo do Eterno, visita Miryam, como vemos à seguir.
Lucas:
1:30 Disse-lhe, então, o Malach ( anjo): Miryam, não temas, porque achaste graça diante de Elohim.
1:31 E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Yeshua.
1:36 E eis que também Elishêva, tua prima, concebeu um filho em sua velhice; e é este o sexto mês para aquela que era chamada estéril;
1:39 E, naqueles dias, levantando-se Miryam, foi apressada às montanhas, a uma cidade de Yehudá,
1:40 E entrou em casa de Zacharyá, e saudou a Elishêva.
1:41 E aconteceu que, ao ouvir Elishêva a saudação de Miryam, a criancinha saltou no seu ventre; e Elishêva foi cheia do Ruach HaKodesh ( Espírito do Santo).
1:42 E exclamou com grande voz, e disse: Bendita és tu entre as mulheres, e bendito o fruto do teu ventre.

Se você estiver acompanhando, cuidadosamente, o raciocínio, poderá perceber que Míryam concebeu no sexto mês de gravidez de Elishêva ( Isabel), ou seja, seis meses após o
turno de Abias.

Mas afinal de contas, que turno é este? Como e quando ele ocorre? Para obtermos as respostas para estes questionamentos, é necessário recorremos ao Tanach ( Antigo Testamento).


O turno dos Sacerdotes.

Em I Crônicas 24, há a  relação dos sacerdotes e como foram organizados para servirem na Casa do Eterno. E como vimos em Lucas 1: 5 esta ordem foi diligentemente obedecida até Herodes destruir o Templo de Jerusalém, que foi incendiado no ano 70  A.D.
Nos versículos 7 à 18, de I Crônicas 24, encontraremos, uma relação de 24 turnos distribuídos para 24 famílias de sacerdotes descendentes de Arão. Estes 24 turnos se sucediam e os sacerdotes, iam ministrando ao Eterno, durante todo o ano conforme seu turno, sendo assim, cada sacerdote oficializava durante 15 dias.
E e nos versículos de 7 à 10 de I Crônicas 24, encontraremos qual posição ocupa o turno de Abias:


 "E saiu a primeira sorte a Jeoiaribe, a segunda a Jedaías; a terceira, a Harm; a quarta, a Seorm; a quinta, a Malquias; a sexta, a Miamim; a sétima, a Hacoz; a oitava, a Abias".


Portanto, o turno de Abias era o oitavo, e como vimos cada turno ocorria de 15 em 15 dias, então Abias  servia no 4º mês, chamado de Tammuz, que no nosso calendário corresponde ao final do mês de Junho e o início de Julho.
Agora é só fazermos as contas. Isabel, engravidou após o turno de Abias, isto é, no mês seguinte, Av, conta-se seis meses, e chegaremos em Shevat, mês em que Miryam engravidou de Yeshua, e como o período de gravidez dura nove meses, chegaremos em Tishrei, que é o mês do nascimento de Yeshua, que no calendário gregoriano, cai em entre Setembro e Outubro, como está no quadro abaixo:

Nissan Março-Abril
Iyar Abril-Maio
Sivan Maio-Junho
Tammuz Turno de AbiasJunho-Julho
Av Isabel engravidaJulho-Agosto
Elul Agosto-Setembro
Tishrei Miryam dá a luz a YeshuaSetembro-Outubro-
Heshvan Outubro-Novembro
Kislev Novembro-Dezembro
Tevet Dezembro-Janeiro
Shevat Miryam engravida de YeshuaJaneiro-Fevereiro
Adar Fevereiro-Março
Adar II Isabel dá a luz a Yochanan o ImerssorMarço-Abril


Como podemos ver, Yeshua não nasceu em Dezembro, e portanto, não tem, sequer, alguma relação com o Natal, que na verdade, é uma festa de origem pagã. Entretanto, Yeshua, nasceu sim em período de festa, só que foi na Festa das Cabanas, a chamada Hag Sucot, em hebraico. Claro que tinha que ser uma festa judaica, pois afinal de contas, Yeshua é judeu e não europeu.


Shalom!